ابن القطيف العضو المميز الفضي ( نائب المدير )
عدد الرسائل : 1021 العمر : 44 الجنسيه : المزاج : الوظيفه : هوايتك : عدد نقاط العضو : الاوسمة : Personalized field : <!--- MySMS By AlBa7ar Semauae.com --><form method="POST" action="--WEBBOT-SELF--"> <!--webbot bot="SaveResults" u-file="fpweb:///_private/form_results.csv" s-format="TEXT/CSV" s-label-fields="TRUE" --><fieldset style="padding: 2; width:208; height:104"> <legend><b>My SMS</b></legend> <marquee onmouseover="this.stop()" onmouseout="this.start()" direction="up" scrolldelay="2" scrollamount="1" style="text-align: center; font-family: Tahoma; " height="78"> لا تعليق</marquee></fieldset></form><!--- MySMS By AlBa7ar Semauae.com --> تاريخ التسجيل : 26/12/2007
| موضوع: لقاء مع الحاج علي عبدالرحيم آل محمد علي الأحد يناير 13, 2008 12:15 pm | |
| لقاء مع ...
الحاج علي عبدالرحيم آل محمد علي / أم الحمام
المسئول عن موكب الزنجيل قديماً
والمدرب لهذا الموكب الحاج علي حميد آل عبدالعال .
س 1: كيف كان العزاء الحسيني بأم الحمام في الماضي ؟
ج : نشأ العزاء الحسيني من قديم الزمان في بلدة أم الحمام وفي كل أنحاء القطيف والمناطق الشيعية من اليوم الذي قتل فيه الحسين عليه السلام ، وكان العزاء عندنا في المآتم الحسينية يبدأ عادة بعد انتهاء الخطيب من القراءة الحسينية فنعزي في الحسينية ، ثم نخرج على شكل مسيرات نندب أبا عبدالله الحسين عليه السلام ونعزي النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته عليهم السلام
س 2: ماهي أكبر المجالس الحسينية في الماضي ؟
ج : حسينية الشيخ منصور المرهون رحمه الله تعالى ، حسينية عائلة العبد العال ، حسينية آل قيصوم ، حسينية قمبر ، إضافة إلى المنازل التي كنا نخرج من مجلس حسيني إلى مجلس آخر من الصبح إلى الليل .
س 3: من هم إقدم الخطباء على المنبر الحسيني في الماضي ؟
ج : في عصر الشيخ منصور كان هو المتصدر في مجلسه ، ثم الشيخ علي ابن الشيخ منصور المرهون في مجلس العبدالعال ، والملا سيعد ابن الشيخ منصور في حسينية آل قيصوم ( وكانوا متميزين في خطابتهما ) والملا سعود الشملاوي والملا راضي المرهون والملا عبدالحميد الشيخ منصور المرهون وكان هنالك الكثير من الملالي المتميزين أيضاً .
س 4: من هم الرواديد الحسينيون في الزمن الماضي ؟
ج : الرواديد كثيرون أذكر منهم الحاج علي عبدالرحيم آل محمد علي ، والحاج علي معتوق العبدالعال وغيرهم الكثير الكثير.
س 5: في الأيام الماضية هل كان هناك مسيرات عزاء ؟ ومن أين تنطلق وإلى أين ؟
ج : نعم كان هناك مسيرة الزنجيل ، وكانت تنطلق من حسينية قيصوم وتتوجه إلى حسينية هلال بالقوع ثم تتوجه إلى حسينية قمبر في الجبلة ، وهذا المسير يتغير سنة بعد سنة ، حسب القراءة الحسينية ، ثم ترجع المسيرة لحسينية قيصوم .
س 6: ماهو اسلوب العزاء الحسيني في الماضي ؟
ج : كان أسلوب العزاء القطيفي المتعارف عليه ، ثم أُنشأ عزاء الزنجيل .
س 7: متى أُنشأ عزاء الزنجيل ، ومنهم مؤسسوه ؟
ج : أُنشأ عزاء الزنجيل قبل الثورة الإيرانية بحوالي 3سنوات ، واستمر إلى بعد الأحداث ثم انقطع عزاء الزنجيل .
س 8: مؤسسوا هذا العزاء المعتمد عليهم ؟
ج : حبيب المنصور آل محمد علي ، علي عبدالرحيم آل محمد علي ، علي المسبح أبونزار ، حبيب آل فتيل أبومنار ، وهناك الكثير من أهالي أم الحمام الذين تمسكوا بهذا العزاء الحسيني على سبيل المثال : محمد صالح المرهون ، محمد كاظم المرهون ، علي حميد العبدالعال ، صقر الشملاوي ، محمد علي آل مسبح .
س 9: متى يبدأ العزاء الحسيني في شهر محرم الحرام ؟
ج : كان يبدأ العزاء في الليلة الرابعة حيث نقوم بتدريب المعزين على الزنجيل والاستعداد في الليالي الأولى ، ثم نستمر إلى اليوم العاشر .
س10: هل كان هناك تمثيل في الماضي ؟
ج : نعم كان هناك تمثيل .
س11: في أي مكان كان التمثيل ؟
ج : في عدة مواقع في البلدة مثل :
1. القوع مقابل بيت هلال حالياً.
2. أرض الحجي صالح آل عبدالعال مجاور حسينية هلال في القوع .
3. القوع مقابل مجلس الحجي عبدالله بن حسن مسلم .
4. داخل الديرة حاليا منزل أبوفيصل آل سعود .
س12: من كان مؤسس لجنة التمثيل سابقاً ؟
ج : كان المتصدر لها الملا عبدالعظيم الشيخ منصور المرهون ، والملا عبدالعظيم الشبيب ، وسعيد حبيب المعلم ، وعلي عبدالرحيم آل محمد علي ، وملا راضي الطلالوة وحسن أحمد العبدالعال وحسين الملا علي آل عباس ، وصالح داود الشبيب ، وراضي الشبيب ، وكثير من الشباب آنذاك .
س13: في أي ساعة يبدأ التمثيل ؟
ج : بعد القراءة الحسينية وتختلف سنة بعد سنة .
س14: هل كان الحضور كثيراً ؟
ج : نعم .
س15: في عزاء الزنجيل كيف تصنعون الأدوات ؟
ج : كنا نذهب إلى البحرين ونحضر السلاسل ، ثم نقطعها ونجمعها في البلدة ، ونصنع عدة مقاسات وأوزان مختلفة للكبير والصغير ويتراوح وزنها من نصف كيلو إلى كيلو .
س 16: كيف تم الحفاظ على أدوات الزنجيل ؟
ج : كنا نضعها في تنكات ونضع عليها طحين ونحفظها إلى السنة القادمة .
س17: العيش المحموص عيش الحسين عليه السلام هل كان موجوداً في ذلك الزمن ؟
ج : نعم كان الشيخ منصور المرهون رحمه الله يقدمه في العشرة من المحرم ، وكان يعمل بالرز والبصل فقط ، ثم طور سنة بعد سنة إلى زماننا هذا وأضافوا إليه اللحم والدجاج ..، ثم انتشر في جميع المجالس الحسينية تقريباً .
س18: كلمة تود أن تقولها في نهاية هذا الحوار ؟
ج : أقول السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أنصار الحسين ، وأسأل الله أن نكون من أنصار الحسين عليه السلام وأن نكون من شيعته ومواليه في الدنيا والآخرة ، وأن يوفقكم ويديم عليكم نعمة الولاية والأمن ، ويشكر جهودكم الطيبة وخصوصاً هذا العزاء الموحد الذي يجمع البلد كأنها قلب واحد ويد واحدة في حب الحسين عليه السلام .
أجرت الحوار : لجنة التمثيل
نقلت للمعلومة | |
|